ספרית פועלים |  הקיבוץ המאוחד | הוצאה לאור
    חפש

     
     
     
    שירו המופשט של הכוח
     
     דברים נתונים ואין פתחי יציאה
    נבדה של מיטל זהר הוא חלל הרוחש תחת חלליו, קופסא שחורה, מרתף אפלולי ואין מפתח אחד. המפתח הוא צרור סיפורים שעליהם מונח הבית כמו ספינת רפאים. זהר הופכת את הקריאה לעונג שהוא לא רק אינטלקטואלי, אלא גם פרוורטי, ולכן גופני כל כך, מפתה כל כך ומצמרר
    איה אליה על נבדה של מיטל זהר
     
    ענת עינהר על ספרו של גונן נשר קונכיות
     
     

    מתאים לך ככה שאת צוחקת
    יונה ט
    פר
    שוב ושוב, כאילו היה הדבר גזירה משמים, אנחנו מזדעזעים לשמוע על נשים שנרצחו על ידי בן זוגן: בעל, חבר, מאהב.
    בבסיס הסיפור מתאים לך ככה שאת צוחקת עומדת התהייה על כוחה הנורא של הקנאה, על סערת הרגשות הבלתי נשלטת שהיא מעוררת, הסוחפת את בן הזוג למעשה המצמרר , והנערה - הקורבן.

    להמשך>

     
    לשמוע את השומעות
    חדוה הרכבי  מביאה לשירה הישראלית קול נשי טראגי ואחר
    לילך לחמן על
     עד שוב אשמע אותך
     
     
     
    מעולם לא הייתי מוגנת
    מספרה של שירה סתיו עולה תחושת מחנק, כאילו העולם הולך וסוגר עליה. שיריה מתארים מאבק עיקש ומכמיר לב לפרוץ את המגבלות.
    יותם ראובני, הארץ, על שריר הלב, ספר השירה השני של שירה סתיו.
     
     מן העיתונות>>>

     המלצות קודמות >>>
     
    להמלצות נוספות >>


    עטיפת הספר העיקר השלילי
    העיקר השלילי  / ערפלי בעז
    ספר זה מבקש למזג שתי מסורות ראשיות בביקורת ברנר: זו שהעמידה את עיקרה של יצירתו על האמת הייחודית המובעת בה, וזו שהעמידה אותו על סגולותיה הספרותיות. הספר מציע לראות באותה אמת, ובכל הנגזר מאימוצה, גם מפתח למשמעות הסיפור הברנרי וגם נקודת מוצא לתיאורו כשלם אמנותי. תפיסה זו נבחנת ומומחשת באמצעות אינטרפרטאציות מפורטות לשניים מסיפורי ברנר ``מכאן ומכאן`` ו``עצבים``. המסקנות העולות מן הדיון בשני הסיפורים פותחות אולי פתח לעיון מחודש במכלול הסיפורי הברנרי מראשיתו. האמת נתפסת כאן כ``עיקר שלילי``, משום שעל פי מעמדה בסיפורים הללו, כמוה כ``עיקר אמונה``, ואילו על פי מסקנותיה היא תמיד שלילית (אמנם בשוללה את עצמה, עשויה האמת להוליך אל ``הלא שלילי``, או אל ``דרך לעבור גאולים``, אבל גם אלה עשויים להישלל בתורם). הדבקות המסקנית באמת מניעה גם הדגם ה[כמו]לוגי, ממנו מסתעפת מחשבת הסיפור ומתוכו צומחים גם המבנים ו``פרגמנטארי`` כ``מכאן ומכאן`` מתגלה על פי דגם זה של ה``עיקר השלילי`` שיצירת ספרות בנויה למופת. בפרספקטיבה של ``העיקר השלילי`` שב ברנר ומתגלה כמספר מודרני ואף מודרניסטי, רלבנטי לקורא בן זמננו כמו שהיה לקוראו ההיסטורי; כיוצר של סיפורת חתרנית ושוברת מוסכמות, הצועדת תדיר על הגבול הדק שבין סיפור לאידיאולוגיה: ה``אנטי-אידיאולוגיות`` העזה ביצירתו בונה את סגוליותה כספרות, ואילו ה``אנטי-ספרותיות`` שלה תורמת להשפעתה האידיאולוגית הייחודית. המחבר הוא מרצה בכיר בחוג לספרות עברית שבאוניברסיטת תל אביב ובמכללת בית ברל. ספריו הקודמים שיצאו בהוצאת הקיבוץ המאוחד: עבותות של חושך: תשעה פרקים על `שמחת עניים` לנתן אלתרמן (תשמ``ג). הפרחים והאגרטל: שירת עמיחי 1968-1948 מבנה, משמעות, פואטיקה (תשמ``ז).
    שם ספר:  העיקר השלילי
    מחבר/ת:  ערפלי בעז
    הוצאה:  הקיבוץ המאוחד
    מקור / תרגום:  מקור
    דאנאקוד:  310002111
    מועד הוצאה לאור:  1992

    מחיר :  50 
    מחיר באתר:  35 

    בניית אתריםבניית אתרים 

    הקיבוץ המאוחד-ספרית פועלים,, הוצאה לאור